Rebelión animal

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Ni especismo, ni racismo, ni sexismo…¿ni clasismo cuándo?

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Ni especismo, ni racismo, ni sexismo…¿ni clasismo cuándo?

Los eslóganes repetidos sin ton ni son se pasan a convertir en palabras huecas, vacías de contenido cuando personas, organizaciones, colectivos “animalistas” o quienes sean no les interesa , no quieren tomar en cuenta o no les interesa informarse e informar sobre otros problemas que no tienen que ver con la explotación animal, sino temas sociales, económicos, políticos, me refiero más que nada a la lucha anticapitalista, de la cual el romper las cadenas significa nuestra liberación, la humana, porque lo de liberación animal-humana parece ser muchas veces un cliché a gritar pero no a tomar como una lucha conceptualemnte política, el sistema en el cual vivimos nos oprime a nosotr@s l@s human@s de una forma diferente sí pero “no deberíamos perder el horizonte” de la lucha porque una vida “libre de crueldad animal” no lleva de forma implícita una vida libre de autoritarismo, sin capitalismo-democracia o cualquier sistema donde exista el estado como forma de opresión destinada a controlar a quienes intenten rebelarse ante él usando sus aparatos represivos tales como la institución policial, penitenciaria,etc.

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Rebelión animal programa 5 de Julio

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Contenidos:

Contenidos :Lectura de panfleto sobre l@s 12 detenid@s antiespecistas y análisis de la situación, solidaridad desde Uruguay (periodicoanarquia.wordpress.com), Jornada solidaria con l@s detenid@s (Barcelona viernes ,8 de julio), Sobre la minera Aratirí y procesos de resistencia(Uruguay,tomado de periodicoanarquia.wordpress.com) Agrocrust en Lleida del 7 al 10 de julio, lectura de las actividades, Texto de Enrabiaos: introducción, ¿qué es la violencia?, presentación de revista Cruciatus.
Sonidos: xliberatex: por cada lágrima, solución real, Detestation: your choice, Justice Department.

 

Programa del 5de Julio  2011

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Eco-especistas, los consumidores responsables.

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Eco-especistas, los consumidores responsables.
El consumo responsable se ha convertido en un tema muy hablado  y debatido de unos pocos años a esta parte, ya que desde ex-candidatos a presidentes hasta organizaciones ecologistas lo ponen como elemento a seguir por parte de la masa consumidora, bajo el manto de un sucedáneo de la crítica social, donde los animales no son nunca tenidos en cuenta(o pocas , con suerte para ellos) ni por ong's ya cristalizadas o por sectores de corte más libertario como los círculos anticivilización, donde la ética como algo político se olvida, se deja de lado a excluídos que no tienen voz...
Aboga esta gente por cambios que van en reducir el consumo frenético de cosas innecesarias, en usar el coche en menos proporción, en usar otras energías, si son renovables mejor, en consumir alimentos llamados ecológicos, sean verduras, leche, queso, carne.


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Una necesaria crítica a las diferentes organizaciones animalistas.

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No se ve generalmente en las organizaciones una estructura que se maneje fuera de las jerarquías, aquí unas pocas personas (iluminadas o autoiluminadas,vamos) deciden por sobre otras qué cosas hacer, cómo, dónde ,cuándo, de qué manera hacerla, hasta qué hora te debes quedar “ayudándoles”(a quienes se ayuda es a los animales tenemos que tenerlo en claro) sea sosteniendo sus carteles, repartiendo su información, mientras l@s digamos jefes de la asociación se dedican a hablar con la prensa, como si de una división del trabajo se tratara, donde unos ejercen un tipo de tarea y otr@s otro, cual sistema de producción capitalista se tratara.

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Caminando hacia una educación libre…de crueldad.

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Caminando hacia una educación libre… de crueldad.En cualquier sistema o forma de vida, la educación radica en muchos aspectos, algunos olvidados, otros reproducidos en la práctica de enseñanza aprendizaje, otros direccionados de forma irracional, conformista, todo depende del objetivo de esa educación, a quienes es dirigida, quienes la dirigen, o quienes la comparten de forma horizontal en su praxis cotidiana.

La educación puede ser formal, informal o no formal, se puede educar y aprender en un instituto educativo, en un sitio no gubernamental, en la calle, con el grupo de pares, de colegas, de militancia,etc, etc. La educación y la autoeducación están ahí, como el hecho del autodidactismo también. La educación no es algo unidireccional , sino que supone procesos de intercambios ,flujos de ida y vuelta cuando estamos hablando de procesos de enseñanza y aprendizaje, es algo acumulativo entre las personas, cuando se da de forma horizontal es cuando se permite ver esto. En los procesos educativos horizontales se establecen relaciones diferentes a las que existen en las formas tradicionales educativas, donde las jerarquías son el pan de cada día, sin dar lugar a una retroalimentació n de contenidos y cosas que aprender y aprehender. Ejemplos de escuelas libres , donde la autoridad no existe hay varios, desde tiempos remotos hasta la actualidad, donde también las modalidades son diversas, y donde la experiencia hace que la práctica educativa se vea reflexionada y modificada para tender a no caer en algo estanco.